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Nació en Móstoles, pero poco después se trasladó a Leganés, donde se crió y donde reside actualmente. Le artista madrileñe Megane Mercury presenta hoy viernes 11 de septiembre su primer EP, Fr33 B33f, un proyecto que explora las narrativas alrededor del ‘beef’ y ‘del barrio’, dos conceptos cruciales en el desarrollo de su persona. Con sonidos oscuros, letras agresivas y sexualmente explícitas, Megane moldea la narrativa a su antojo para hablar de su identidad como persona negra y de género no binario.
Primero de todo, hablemos de tu nombre artístico. ¿Por qué Megane Mercury? ¿Se trata de una referencia a Freddie Mercury?
Porque me gusta el anime y Sailor Mercury siempre fue mi favorita. También me recuerda a Freddie pero no por ser fan como tal, sino porque cuando estaba en primaria nuestra profesora de inglés nos mandó un trabajo sobre Queen a toda la clase y aprendimos inglés a través de algunas canciones. También soy Géminis, y Mercurio rige mi signo. Megane pronunciado de manera literal significa ‘gafas’ en japonés, aunque mi nombre se pronuncia como el modelo de Renault. A veces le cambio la pronunciación en mis canciones si me viene bien.
Modelas, haces fotos, vídeos y también música. De entre todas estas disciplinas, ¿cuál dirías que te permite expresarte mejor?
Me preguntan bastante esto y nunca sé qué contestar porque paso de una disciplina a otra sin pensarlo mucho o según las necesidades de cada proyecto.
Con tu trabajo te centras principalmente en el tratamiento y la exploración de la(s) identidad(es) disidente(s). Siendo una persona afro-española que pertenece a la comunidad queer, ¿qué importancia le das a tu propia identidad en tu obra artística? ¿Dirías que tu trabajo te ayuda a conocerte mejor?
Suele tener bastante importancia aunque depende del proyecto en el que esté puede tener más, menos o ninguna relevancia. Desde luego mi trabajo me ayuda a conocerme y explorar mis límites, fantasías, crear mis universos, etc.

Hablemos de tu música. Hoy sacas tu primer EP, titulado Fr33 B33f. El nombre escrito de esta forma, ¿a qué se debe? ¿Se trata puramente de una razón estética, o esconde algún significado?
Empezó como algo prácticamente estético, pero también está relacionado con el dinero y la venta del beef, que no va para nadie en concreto, por eso es free, aunque suelto alguna puyita.
El concepto del disco gira principalmente alrededor del ‘beef’ y ‘del barrio’, haciendo alusión al barrio en el que te criaste. Tratando el disco estos temas, supongo que en tu adolescencia tuviste alguna que otra pelea o discusión con alguien de tu barrio. ¿Es así? ¿Nos puedes contar alguna anécdota?
Más que peleas, cuando era un niño mi barrio fue (y es) un entorno bastante hostil, sobre todo con relación al desarrollo de mi identidad de género. Crecí siendo una versión de mí que no era yo, sino la que necesitaba para cumplir los cánones de masculinidad tradicional y que no me hicieran reprimirme aún más. Por suerte, en el colegio e instituto siempre tuve buenos amigos y ningún problema.
Fr33 B33f también se inspira en cosas que han pasado en mi barrio que yo he visto o de las que me he enterado: peleas, robos, trapicheos… siempre hay algo cociéndose y, tarde o temprano, sale a la luz o te enteras porque te lo cuentan.
Tu EP mezcla rap y hip hop, dos estilos musicales normalmente dominados por los hombres cis hetero. Según comentas, el disco cuenta con “sonidos tirando a oscuros y barras agresivas y sexualmente explícitas en la que moldeo la narrativa a mi antojo para hablar desde mi identidad como persona negra y de género no binario.” Dicho esto, ¿cómo se relaciona tu identidad no binaria con esos estilos musicales?
El problema no está en los estilos musicales sino en el tipo de personas que controlan y tienen poder e influencia en según qué ámbitos, especialmente en España, tanto a nivel de identidad de género y sexualidad como racial. En cuanto a estos estilos musicales, como en otros, siempre hay dinámicas muy claras respecto a las identidades que están más presentes y las que no, y sobre todo el porqué de esto, porque gente que hace música, trabajadora y con talento hay.

Tres de las cuatro canciones del EP están producidas por ti, que aprendiste de manera autodidacta durante la cuarentena. El único tema que no está producido por ti es Mi cam4, que corre a cargo de Trazr. Cuéntanos, ¿cómo ha sido el proceso de creación? ¿Tenías pensado realizar el disco desde antes o se te ocurrió durante la cuarentena?
Todo surgió durante la cuarentena a medida que iba aprendiendo a producir y rescatando barras sueltas que tenía por ahí para algunas canciones también. En cuanto tuve claro el concepto y las inspiraciones no tardé mucho en escribir las letras. Por ejemplo, la idea de Mi cam4 surgió porque un día, durante la cuarentena, estaba escuchando Crush on you de Lil Kim y hay una barra que dice, “he's a slut, he’s a hoe, he's a freak… got a different girl every day of the week”. Y eso evolucionó en: “soy puta, soy zorra, soy guarra… me follo a un chico cada día de la semana", y de ahí me salió el resto de la letra. En cuestión de minutos ya sabía qué tipo de canción quería a nivel de estilo, sonidos, ritmo...
En cuanto la escribí, puse un tuit en el que dije, "acabo de escribir unas barras que a tu madre no le gustaría escuchar" y Trazr, que me seguía, me abrió por MD. Yo no le conocía por entonces, pero me preguntó si quería que colaborásemos y accedí. Más tarde se me ocurrió que podía ser una collab y avisé a mi amiga Lil Ella, con quien ya había colaborado antes en su primer EP, y le encantó la idea. Así surgió Mi cam4.
El trabajo de diseño gráfico ha sido realizado por Alejandro Olías ‘Mausito’. Los colores predominantes son el negro y el amarillo, lo cual me recuerda a los carteles de ‘caution’. ¿Qué has querido transmitir con el artwork? ¿Qué concepto hay detrás?
Todo empezó porque yo le pasé a Mausito un gif de André 3000 en el que está bebiendo té usando una pistola como platito y apoyo para beber, además de la escena de la película That's not gangsta, que es de donde sale el gif. No he visto la peli, pero por las escenas que vi tampoco pensé que me mereciera mucho la pena, aunque a nivel conceptual me venía muy bien para el EP todo ese imaginario.
A partir de ahí, Mausito desarrolló el concepto del artwork, que está influenciado por la publicidad intrusiva, los carteles de ‘caution’ y los de ‘compro oro’, también aludiendo a la cultura de barrio y de los suburbios de donde muches de nosotres salimos. De ahí, entre los dos surgió la idea de hacer de la portada un cartel, que más tarde decidiría pegar tanto en las calles como en mi feed de Instagram acompañado de las fotos que le hice a mis amigues con las camisetas promocionales y un photocall compuesto de carteles.
El año pasado, para lanzar el vídeo de Old town (Spanish) hoe utilizaste PornHub, ya que consideraste que por el concepto y las letras encajaba perfectamente en la plataforma. Con los videoclips de tu nuevo EP, ¿has pensado en hacer lo mismo o algo similar? ¿Alguna plataforma fuera de las convencionales en la que te interese colgar tus proyectos?
Por el momento ni siquiera tengo ningún videoclip planeado. Tengo alguna idea, pero al trabajar con un presupuesto minúsculo no me puedo permitir más.
Para promocionar Fr33 B33f has hecho unas camisetas y has organizado una pegada de carteles por Madrid y Barcelona. Teniendo en cuenta la situación en la que nos encontramos, ¿tienes planeado organizar algún concierto o evento promocional?
Me hubiera gustado poder hacer algo, pero no tengo ni medios ni dinero. El poco que tenía me lo gasté en los carteles y las camisetas que hice para regalárselas a mis amigues en agradecimiento por apoyarme, ayudarme y por posar para la promo. Ojalá cayera algún concierto pero lo veo difícil, y más con los tiempos que corren.


Texto
Amani Chugri
Fotos
Gore Papi

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